بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد الله  ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، ومن يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الأخيار ومن سار على نهجهم إلى يوم القرار.  أما بعد : فاتقوا اللهَ حقَّ التقوى، واستمسِكوا من الإسلامِ بالعُروةِ الوثقى، وإيَّاكُم ومُحدثاتِ الأمور، ومُضِلاتِ الفتن،واعتصموا منهابالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة قال سبحانه (( وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ})وقال نبيه صلى الله عليه وسلم (إياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة) أي ليس هناك بدعة حسنة كما يزعم أهل البدع لتمرير باطلهم وقال خليفته عمر (وكل ضلالة في النار ) ‏عباد الله في مثل هذه الأيام وفي مثل هذا الشهر شهر ربيع الأول فجع المسلمون بأعظم فاجعة مرت عليهم ومن أشدها آثرا عليهم حتى أنه بسببها ارتد كثير من المسلمين عن الإسلام وكادت أن تحصل الفتنة بين اشرف خلق الله بعد الأنبياء وهم صحابته رضوان الله عليهم أنها فاجعة وفاة خير البشر نبي الأمة محمد بن عبد الله صلوات ربي وسلامه عليه فأ أظلمت الدنيا في وجوه أصحابه والمسلمين بموته ولكن حكم الله ماض في …

إن من قارف المعاصي ولازمها تولد في قلبه الاستئناس بها وقبولها، ولا يزال كذلك حتى يذهب عنه استقباحها، ثم يبدأ بالمجاهرة بها وإعلانها وغالب هؤلاء لا يعافون، فعن أبي هريرة رضي الله عنه: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (كل أمتي معافى إلا المجاهرون، وإن من المجاهرة أن يعمل العبد بالليل عملاً ثم يصبح قد ستره ربه، فيقول: يا فلان، قد عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، فيصبح يكشف ستر الله عليه)) رواه مسلم. وقد كان السلف الصالح يتعاملون مع المعصية بحذر شديد، فعن عبد الله بن مسعود قال: إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا – أي بيده – فذبه عنه. وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (إنكم تعملون أعمالاً هي أدق في أعينكم من الشعر،وإن كنا لنعدها على زمن رسول الله من الموبقات. فكانوا يعلمون علم اليقين شؤم المعصية على القلب والبدن.. لذلك كان الواحد منهم إذا نزل بهم بلاء أو شكوى رجع إلي نفسه وعاد باللائمة عليها، وقال لابد أني قد أذنبت ذنبا، ولابد أني قصرت في حق الله تعالى، انتهكت حرمة من حرمات الله تعالى فسرعان ما يرجع إلي ربه، ويقرع باب التوبة مستغفرا يقول ما قاله …

بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمدَ لله، نحمدُه، ونستعينُه، ونستغفرُه، ونعوذُ بالله من شرورِ أنفسِنا، ومن سيئاتِ أعمالِنا، من يهدِه اللهُ فلا مضلَّ له، ومن يضللْ فلا هاديَ لهُ، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه.﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ أما بعد: فإن أصـدق الحديث كتاب الله عز وجل، وخيرَ الهدي هديُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ، وكلَّ ضلالةٍ في النارِ. الرياء عباد الله كبيرة من الكبائر العظام، وذنب من الذنوب الجسام؛ وهو أن يزين المرء صلاته ليراه الناس أو يتحدث بعمله ليثني الناس ممايدخله في وعيد الله عز وجل قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ بِهِ، وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللهُ بِهِ»قال العلماء: «معناه من راى بعمله وسمَّعه الناس؛ ليكرموه، ويعظِّموه، ويعتقدوا خيره سمَّع الله به يوم القيامة الناس، وفضحه »كما توعّد …

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُـحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا.. أَمَّا بَعْدُ:: فاتَّقُوا اللهَ تَعَالَى حَقَّ التَّقْوَى تَأْمَنُوا فِي دِيَارِكُمْ، وَتَهْنَئُوا فِي عَيْشِكُمْ، وَتَسْتَقِرَّ أُمُورُكُمْ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} عبادالله بلادنا حَرَمُ الإسلامِ، ودارُه الأُولى، وستبقَى هذهِ البلادُ قاعدةَ الإسلامِ دائمًا؛ كما كانتْ قاعدتَه أولاً، ومَعقِلَ الإيمانِ آخِرًا؛ كما كانتْ سابقًا  بإذن الله إذا مااستقمنا على دين الله وإن تولينا أبدلنا الله بغيرنا قال سبحانه (وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لايكونوا أمثالكم). إذا تبينَ هذا -أيُّها المسلمونَ- فاعلَموا أن المعتدينَ علينا في في بلادنا لا يَستهدفونَنا لأجلِ نفطِنا، بل لأجلِ أننا سُنةٌ مُوحِّدونَ، وهمْ بالله مشرِكونَ مُبتدِعونُ. ولينشروا عقيدتهم الفاجرة في الحرمين كما يصرحون بذلك في الإعلام ويهددون ! تساندهم دول كانت تكيد لنا في الخفاء وجماعة الإخوان وإفرازاتها التكفيرية الخارجية مع الأحزاب الليبرالية والتغريبية الإنحلالية وهو مصداق حديث النبي صلى الله عليه وسلم (يوشك الأمم أن تداعى عليكم، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها) ولقد باتَ واضحًا …

آداب المساجد والتحذير من هجرانها الحمد لله الذي هدانا للإسلام، وفضلنا به على سائر الأنام، ونشهد أنه الله الذي لا إله إلا هو سبحانه، ونشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله، المقدم على الأنبياء وخاتم الرسل الكرام،صلوات ربي وسلامه عليه أما بعد: فاتقوا الله عباد الله فقد أمرنا الله بذلك في آيات كثيرة فبالتقوى يحصل الأمن والأمان والنجاة من النار (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب ) المساجد عباد الله هي بيوت الله تعالى، فمن أحب الله تعالى أحب بيوته، وأكثر من زيارتها ففي الحديث:{ من توضأ وجاء إلى المسجد فهو زائر الله . حقّ على المزور أن يكرم زائره} صححه الالباني ولا شك أن أعظم الإكرام، وأفضل الأعطيات التي سينالها من الملك العلام بقاؤه في ظل عرش الرحمن، آمنا مطمئنا من أهوال القيامة ومشاهدها، قال:{ سبعة يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله ـ وعد منهم ـ ورجل قلبه معلق بالمساجد} متفق عليه. أي ينتظر الصلاة بعد الصلاة لا أنه يؤدي الصلاة ليتخلص منها وكأنها ثقل عليه يريد إزاحته ليرتاح ففي الحديث ( أرحنا بالصلاة ) ولم يقل (أرحنا من الصلاة ومن ثمرات الجلوس في المساجد قَال : (الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي …

الحمد لله،الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُون وأشهد ألا اله إلا الله وحده لا شريك له. واشهدُ أن محمداً عبدُهُ ورسولُه صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلَّمَ تسليماً كثيراً إلى يومِ يُبعثُون أمابعد ,,, عباد الله الجيوش المدربة والمسلحة بأحدث العتاد والسلاح، هي الحامية للبلاد واستقلاله بعد الله جل جلاله، فلا بد أن تكون معتمدة أساساً على أبناء الوطن والرزية كل الرزية أن يغدر بهذا الجيش بعض سفهاء الرعية المفتونين بالأفكار الردية الإرهابية  أبطال يعرضون أرواحهم للموت في سبيل حماية بلد التوحيد وحماية أهله على الحدود و سفهاء يمكرون بهم ويجازونهم بالقتل على تلك الحدود بل وقتلوهم وهم يحمون بيوت الله فحسبنا الله ونعم الوكيل وتعجب ممن ينعم وأهله بحمايتهم و يبخل ولو بالدعاء لهم في القنوت والسجود لنصرتهم فكر غريب عجيب أمره جلل دواعش بيننا بلا كلل وملل زين لهم سوءعملهم فرأوه حسنا فإلى الله المشتكى! بل وصل الحال بهم إلى قتلهم آبائهم والمحسنين إليهم من أقربائهم كما سمعتم وسمعنا فحق أن تنساءل من أين تسرب لنا هذا الفكرالعفن لنضع النقاط على بعض الحروف ليعود لنا الأمن والأمل لاشك أن أول تلك الأسباب ذنوبنا ومعاصينا وتفريطنا في تربية أبنائنا فقد قال ربنا( وما أصابكم من مصيبه فبما كسبت أيديكم ويعفو …

المرجفون ونعمة المطر الحمد لله على فضله وإحسانه، أحمده وأشكره وأستعينه وأستغفره، وأشهدٌ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، في ربوبيته وإلهيته وأسمائه وصفاته، وأشهدٌ أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه، وسلم تسليماً كثيرا، أما بعد: أيُّها الناس، اتقوا الله تعالى، واشكروه على نعمه وإحسانه فإن نعمه لا تزال تتجدد عليكم فأحدثوا لكل نعمة شكرا، بالأمس كنتم مجدبين قد أنحبس عليكم المطر، وطال انتظاركم، واليوم والحمد لله فرج الله شدتكم، وأزال كربتكم، وأنزل عليكم المطر، فاشكروه على هذه النعمة واحمدوه واستعينوا به واستغفروه عباد الله إن في إنزال هذا المطر آيات وعبر، فالله سبحانه وتعالى يرسل الرياح فتثير السحاب ويرسل رياحا تلقحه بالماء(وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ ) ثم يرسل رياحا تحمله وتسوقه حيث أمر الله سبحانه، ثم يأمر الله هذا السحاب فيفرغ ما فيه من الماء وينزله بقدر معلوم، ففي إنزاله في أرض دون أرض، وعلى قوم دون قوم حكمة عظيمة، وفي كيفية إنزاله أنه ينزل قطرات متوازنة على شكل قطرات متفرقة مقدرة ليعم الأرض التي أمر الله أن ينزل عليها قال سبحانه(وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ) وفي ذلك عبرة لمن يعتبر ، وجعل في هذا المطر غذاءً ينبت النبات، ويروي العطاش، وهذا من رحمته سبحانه بعباده (أَفَرَأَيْتُمْ …

منع كتب الإخوان من السعودية إن الحمد لله … (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْلَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما أما بعدُ: إخوة الإيمان، دين الإسلام مبنيٌّ على أصلين عظيمين وركيزتين أساسيتين : الإخلاص لله جل وعلا والاتّباع لهدي المصطفى ، ( بَلَى مَنْ أسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ) ( وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ) وأرشد ربنا نبيه ﷺ أن يقول ؛ ” قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني “ أيها المسلمون، ومِن مفهوم الولاء والبراء في الدين عدمُ تعظيم المبتدِع أو الثناء عليه مطلقًا، فهذا دَأب المؤمنين الصالحين المعتصمين بكتابِ الله المهتدينَ بهدي رسول الله والأصل هجران المبتدع وهو هدي السلف ومن أصول السنة إلا لمصلحة؛ لأنه يفسد الدين ويلقي الشبه في قلوب الموحدين، ويقول الإمام مالك رحمه الله : ” من ابتدَع في الإسلام بدعةً يراها حسنة فقد زعم أن محمّدًا خان الرسالة ؛ لأنّ الله يقول: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ “ عباد الله : لقد وصف ربنا حال أهل البدع والأهواء الذين أفنوا …

فضل آل البيت الحمد لله، الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُون وأشهد ألا اله إلا الله وحده لا شريك له. واشهدُ أن محمداً عبدُهُ وخليله وصفيه ورسولُه إلى الثقلين الإنس والجن أما بعد من حكمة الله سبحانه أن يصطفي من خلقه من يشاء ويختار قال في محكم التنزيل (وربك يخلق ما يشاء ويختار ) وممن اصطفاهم ربنا نبينا محمدا بن عبدالله صلوات ربي وسلامه عليه فهو سيد ولد آدم كما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم (أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر)مسلم كما أنه سبحانه اصطفى ممن أسلم من ذريته على العالمين فلكرم النبي صلى الله عليه وسلم كرمت ذريته، ولشرفه شرف آل بيته، وليعلم القاصي والداني أن محبة النبي صلى الله عليه وسلم وال بيته رضي الله عنهم واتباعهم جزء لا يتجزء من عقيدتنا ونشهد الله على ذلك ،. كيف لا، وهم وصية نبينا محمد صلى الله عليه وسلم..إذ يقول: لما وقف خطيبا بماءٍ يُدعى غديرخُمًّ، بين مكة والمدينة “أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي” (رواه مسلم.ودس الشيعة في هذه الخطبة حقدهم الدفين على الصحابة رضوان الله عليهم وآل بيته صلى الله عليه وسلم هم ذريته وقرابته الذين …

سبل الوقاية الإرهاب الحمد لله القائل في محكم التنزيل (ان الله لايصلح عمل المفسدين)والقائل (ولا يحيق المكر السيء الا بأهله)والقائل (كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله)والقائل(ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين) واشهد الا اله الا الله وحده لاشريك له ، وأصلي على المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين ……………….. أما بعد فاتقوا الله عباد الله فهي وصية الله للأولين والآخرين (ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم أن اتقوا الله). أيها المسلمون : ان ادعاء محبة الدين ونصرة قضايا المسلمين يمكن أن يدعيه كل أحد ولكن على أرض الواقع نجد أن الأفعال تخالف الأقوال حينها تفتضح الدعاوى وينكشف زيفها فما أسهل التنظير والتأصيل وما أصعب التطبيق والتنفيذ (فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ) فما أكثر الذين يدعون ويتشبثون بهذه بأسماء لامعة كا لاصلاح والوسطية والجهاد ولكن عند التثبت نجد أن الاصلاح والوسطية والجهاد في وادٍ وأفعالهم وأقوالهم في وادٍ آخر عباد الله ان من أعظم المتناقضات أن يأتي من يدعي محبة التوحيد والسنة ثم يحارب دولة التوحيد والسنة قال الامام ابن باز رحمه الله (العداء لهذه الدولة عداء للحق عداء للتوحيد) وصدق رحمه الله ، فان الشيوعيين في العالم يحبون الدول …

وقفات مع شدة الحر الخطبة الأولى إن الحمدَ للهِ نحمدُهُ ونستَعينُهُ ونستَغفرُهُ، ونعوذُ باللهِ من شرُورِ أنفسِنا وسيئاتِ أعمالنا، منْ يهدِه اللهُ فلا مضلَّ له، ومنْ يضللْ فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، وأشهدُ أن محمّداً عَبدُهُ ورسولُهُ، صلى اللهُ عليه وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَمَ تسلِيماً كَثِيراً. أَمَّا بَعْدُ: فَاتَّقُوا اللهَ -عِبَادَ اللهِ- فَإِنَّ لَكُمْ فِيمَا سَلَفَ مِنَ الأَمْوَاتِ لَعِبَراً، وَإِنَّ لَكُمْ فِيمَا تَرَوْنَ مِنَ الآيَاتِ لَمُدَّكَراً. مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ: لَئِنْ كَانَ قَدَرُنَا أَنْ نَنَالَ مِنْ حَرِّ الشَّمْسِ، فَتَضِيقَ بِذَلِكَ النَّفْسُ، لأنِ بلاَدُنَا بِلاَدٌ حَارَّةٌ،مِمَّا يَدْفَعُ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ لِطَلَبِ الظِّلِّ الظَّلِيلِ، وَالْمَاءِ الْبَارِدِ السَّلْسَبِيلِ، فَإِنَّ ذَلِكَ لاَ يَمْنَعُ مِنْ أَنْ نَتَأَمَّلَ بِعَيْنِ الْبَصِيرَةِ وَالاِعْتِبَارِ، بَدِيعَ صُنْعِ الْوَاحِدِ القَهَّارِ، الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ يَقُولُ اللهُ تعالى: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ]، إِنَّهَا دَعْوَةٌ لِلتَّفَكُّرِ فِي آيَاتِ اللهِ الْمُبْصَرَةِ الْكَثِيرَةِ، فَتَعَالَوْا نُلَبِّي هَذِهِ الدَّعْوَةَ فِي خَمْسِ وَقَفَاتٍ يَسِيرَةٍ. الْوَقْفَةُ الأُولَى: أَنَّ حَرَّ الدُّنْيَا لاَ بُدَّ أَنْ يُذَكِّرَنا بِحَرِّ الآخِرَةِ، وَاللهُ سبحانه جَعَلَ فِي هَذِهِ الدَّارِ مَا يُذَكِّرُ بِالْجِنَانِ النَّضِرَةِ، وَمَا يُذَكِّرُ بِالنَّارِ الْمُلْتَهِبَةِ الْمُسْتَعِرَةِ، قال النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ؛ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ …

إنَّ الْحَمْدَ للهِ، نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، ومِنْ َسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ له، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صلي الله عليه وعلى آله وسلم. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ}. {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا . يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا}. فإن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم, وشر الأمور محدثاتها, وكل محدثة بدعة, وكل بدعة ضلالة, وكل ضلالة في النار.وعليكم بجماعة المسلمين وإمامكم الذي تمت له البيعة فإن يد الله مع الجماعة ومن شذ في النارومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتتة جاهلية كما أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم . . . أما بعد: فإن الله عز وجل اختار هذه الأمة لتكون خير الأمم وأفضلها فقال سبحانه وتعالى …