يوم عاشوراء، صيامه، وبدعه، والمخالفين للشريعة فيه، وما يُستفاد مِن أحاديثه الخطبة الأولى:ـــــــــــــــــ الحمد لله الحكيم الخبير، الذي وفَّق مَن شاء مِن عباده لتحصيل المكاسب والأجور، يَرجون تجارة لن تبور، وأشهد أنْ لا إله إلا هُوَ وإليه المصير، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله ومصطفاه، بلَّغ شريعة ربِّه إلى الخلق كاملة، ودعاهم إلى التمسك بالسُّنَّة، وحذَّرهم مِن البدعة، فصلَّى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آل بيته وأصحابه السائرين على هديه في كل حالاته وأفعاله وأقواله وأوقاته. أمَّا بعد، عباد الله: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله ــ جلَّ وعزَّ ــ فاتقوا الله في السِّر والعلن، وراقبوه مراقبة أصحاب القلوب الخاشية، وإيَّاكم والأمْن مِن مَكره، والقُنوط مِن بِرِّه، وتعرَّضوا لأسباب رحمته ومغفرته، واعملوا كل سبب يوصلكم إلى رضوانه وفضله، ويُقربكم مِن جنته، ويُباعدكم عن ناره، فإنَّ رحمة الله قريب مِن المحسنين، فقد قال سبحانه آمرًل لكم بذلك: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }. عباد الله: لقد تكاسل وتشاغل أكثرنا عن صيام التَّطَوع، رغم ما ورد في شأنه مِن أحاديث نبوية عديدة، مبيِّنةٍ لأنواعه، ومرغِّبةٍ فيه، ومعدِّدةٍ لثماره، وما فيه مِن حسنات كثيرة، وأجور كبيرة، وتكفير للسيئات، ومكاسب طيبة تنفع العبد في دنياه وأُخْراه. وإنَّكم الآن لتنعمون بالعيش …

 ردُّ كيد إفساد المرأة ودينها وآخرتها ومجتمعها وأمتها عن طريق لباسها   الخطبة الأولى: ــــــــــــــــ الحمد لله الذي مَنَّ على عباده المؤمنين بدِين الإسلام الطيِّب الجميل، مُهذِّب النفوس، ومُجمِّل الأخلاق، ومُزيِّن الصُوَّر، ومُحسِّن الطِّباع، والمُعْلِي لِتعاملهم مع الخلق، والمُصلِح لِما تنطق به ألسنتهم، وتفعله جوارحهم، وله الحُكم سبحانه، ومِنه الفضل، وإليه يُرجعون، والصلاة والسلام على نبيه محمد المبعوث رحمة للناس وهدى، الذي ما تبِعَته نفسٌ إلا سعِدت وتهذَّبت، وعلى أزواجه الطَّيِّبات المَصُونات، وعلى باقي أهل بيته، وأصحابه النَّاصرين لله ورسوله ودينه، وعلى السائرين على طريقه وهديه إلى أنْ يقوم الناس لِرَّب العالمين. أمَّا بعدُ، فيا معاشر المؤمنين: لقد أصبح باب اللِّباس والزِّينة  للمرأة المسلمة في هذا العصر مِن أوسع وأشرِّ وأخطر الأبواب التي يَلِجُ منها أعداء دين الله الإسلام، ودُعاة المُجُون والخلاعة، وتُجَّار الأعراض والرَّذيلة، وأهل الفساد والإفساد، ومدمِّرُو الأخلاق والفضائل، ومفسِدُو الذُّكور والإناث، وماحِقُو عِفَّة المجتمعات والمُلتقيات، وأذْنَاب أعداء الأمَّة والدِّين والوطن. وَلَـجُوا مِن هذا الباب: لِيحُولُوا بين المسلمين وبين الدِّين الذي ارتضاه لهم ربُّهم، ويُضعِفوه في نفوسهم، ويُقلِّلوا مِن تمسُّكهم وعملِهم به. وَلَـجُوا مِن هذا الباب: ليَهدموا أخلاق المسلمين والمسلمات، وينزعِوا مظاهر العِفَّة والفضيلة والحياء والغَيرة مِن بواطنهم وظواهرهم. وَلَـجُوا من هذا الباب: ليُفسدوا مجتمعات المسلمين وبلادهم، ويملؤها بالمنكرات والقبائح، والرَّذائل والفجور، ومشابهة الكافرين. وَلَـجُوا من هذا الباب: طَواعية ومُتابعة لِمَن تأثَّروا بِهم، وتربَّوا على أيديهم، ودرَّبوهم مِن اليهود …

صور مشرقة من أدب إمام أهل السنة أحمد بن حنبل وحسن صحابته مع الناس   الحمد لله المحمود على كل حال، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله الكريم محمد، وعلى آله وأصحابه وأتباعه. أما بعد، أيها الأخ الطيب المفضال ـ لا زلت من الله في رحمة وهداية وتسديد ـ:   فهذه وريقات قليلة العدد، جميلة النفع، بهيجة المُحَيَّا، وارفة الظلال، قد دمجتها صوراً مضيئة من حسن أدب وتعامل وصحابة الإمام حقاً وشيخ الإسلام صدقاً أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الذُّهلي الشيباني ـ رحمه الله ـ مع الناس من أهل ورفاق وتلاميذ وأجراء وغيرهم. وهو  ـ والله ـ أهل أن تُعرف سيرته، ويُحيى ذكره، وتُشهر صفاته، ويُقتدى به في سمته وخلقه وأدبه. ونحن إن لم ندرك زمنه وصُحبته، فقد أدركنا سيرته، نقلها لنا العدول الثقات، فعسانا ننتفع، والله المعين وحده.  وقد قال القاضي ابن أبي يعلى الحنبلي ـ رحمه الله ـ في كتابه “طبقات الحنابلة”(1/ 346): قال عبد الله: سمعت مُهنا يقول: (( صحبت أبا عبد الله فتعلمت منه العلم والأدب )). وقال الحافظ الذهبي ـ رحمه الله ـ في “سير أعلام النبلاء”(10/ 316 – ترجمة:78): عن الحسين بن إسماعيل عن أبيه، قال: (( كان يجتمع في مجلس أحمد زهاء خمسة آلاف أو يزيدون نحو خمس مئة يكتبون، والباقون يتعلمون منه حسن الادب والسمت )). وقال العلامة ابن مفلح الحنبلي ـ …

شروط يحتاج إلى معرفتها مَن دخل سُوق البيع والشراء والأسهم والعقارات والمضاربة بالأموال الخطبة الأولى:ــــــــــــــــ الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلَّمه، ورفع قدْر العلم وعظَّمه، ووفَّق للتفقه في دينه مَن اختاره وفهَّمه، وأعزَّالعامل بِه، وكثَّر أجره، وأشهد أنْ لا إله إلا الله، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله، بيَّن الحلال والحرام لأمَّته، وما ترَك مِن شيء يُقرِّب مِن الجنَّة ويُباعِد عن النار إلا وأعلَم بِه ووضَّحه، فصلَّى الله وسلَّم عليه وعلى آله وصحابته الدائبين في طاعته. أمَّا بعد، فيا أيُّها الناس: اتقوا الله ربكم بتجَنُّب ما حرَّم عليكم في بيعكم وشرائكم، فإنَّ الحلال والحرام بفضل الله بيِّن وواضح، وثمَّةَ أمور قليلة قد تَشتبَه على كثير فلا يعرفون حكمها، فمَن اتقى الشُّبهات سلِم له دينه وعرضه، ومَن وقع في الشبهات وقع في الحرام، وقد قال الله تعالى أمرًا لنا بتقواه: { وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }، واعلموا أنَّ مِن رحمة الله بعباده، وحِكمَة شريعته المُطهَّرة وتكامُلِها: أنْ أُحِلَّ لنا البيع والشراء مع الناس كافة، مؤمنِهم وفاسقهم وكافرِهم، لأنَّ ما في أيديهم مِن أطعمة وألبسة وأجهزة وآلات وعقار وغيرها لا يعطونها محتاجها في غالب الأحوال إلا بثمن ومقابل، فقال الله سبحانه: { وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا }، وقال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ }. أيُّها الناس: مَن …

خطبة صلاة الاستسقاء الحمد لله الغنيِّ الجواد، الكريمِ الوهاب، المُتواتِرِ لأهل طاعته إعانتَه وإمدادَه، المُنعِمِ بالخيرات، المُفِيضِ لعظيم البركات، اللَّطيفِ بعباده، كاشفِ شِدَّاتهم، وفارجِ كُرباتهم، ومُجيبِ دعواتهم، المُتكفِّلِ بأرزاق جميعهم، الذي يُحيي الأرض بعد موتها وجَدْبِها، فيأمر السماء فتُمطِر ماء وبرَدًا وثلجًا، ويأمر الأرض فتَتفجَّر عيونًا وأنهارًا، ويأمر الجبال أنْ تشَقَّق فيخرج مِنها الماء، فله الحمد على ما أنْعَم، وأشكره على ما تفضَّل بِه علينا وأكرَم، وأتوب إليه مِن جميع الخطايا وأستغفر، وأشهد أنْ لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله إلى العالمين جميعًا، فاللهم صلِّ وسلِّم وبارك عليه، وعلى آله وأزواجه وذُريَّته وأصحابه، وعنَّا معهم دومًا وأبَدًا. أمّا بعد، فيا أيُّها الناس: إنَّنا نشكو في هذه الأزمِنة تأخُّرَّ نُزول الأمطار عن أوقاتها المعتادة، وإنْ نَزلت فقليلة مياهها، لا تَسُّد الحاجة، ولا تُزيِل الفاقة، وإنْ كثُرت أحيانًا فبركتها قليلة وضعيفة، وأضرارها كثيرة، وهذا والله بلاء عظيم، وكَرْب كبير، وقد صحَّ عن ابن عباس ــ رضي الله عنه ــ أنَّه قال: (( لَيْسَتْ السَّنَةُ ــ أي: الجَدْبُ والقَحْط ــ بِأَنْ لَا تُمْطَرُوا، وَلَكِنْ السَّنَةُ أَنْ تُمْطَرُوا وَتُمْطَرُوا وَلَا تُنْبِتُ الْأَرْضُ شَيْئًا )). وإنَّ أعظم أسباب ذلك ذُنوب العباد مِن شركياتٍ وبِدَع ومعاص، وترْكهم لِما أوجَب الله عليهم وفرَض، فإنَّه ما نَزل بالعباد بلاء إلا بذَنْب، ولا حلَّت مُصيبة وكَرْب بالخلق إلا …

شيء عن خلق النبي صلى الله عليه وسلم وبعض أخلاقه الخطبة الأولى: ــــــــــــــ أحمد الله الغني الكريم على إِفضاله، وأشكره على توالي آلائه، وأشهد له بالإلهية واستحقاق العبادة، فأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ولا ند ولا نظير، وأصلي وأسلم على أشرف مخلوقاته، وخاتم أنبيائه، وأشهد له بالعبودية والرسالة فأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله إلى العالمين رحمة، وأثني بالصلاة والتسليم على أهل الإيمان من آل بيته، ومعهم أصحابه الأئمة الميامين البررة. أما بعد، عباد الله: فقد قال ربكم – جل وعلا – داعياً لكم ومرغباً ومحرضاً في سورة الأحزاب: { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ }. فأبانت هذه الآية الجليلة: أن من كان يرجو الله واليوم الآخر، فإن ما معه من الإيمان، وخوف اللّه، ورجاء ثوابه، وخوف عقابه، يحثه على التأسي والاقتداء والاهتداء بالرسول صلى اللّه عليه وسلم في اعتقاداته وأقواله وأفعاله. فاقتدوا وتأسوا واهتدوا به – صلوات ربي وسلامه عليه – في جميع أموره وأحواله، لا سيما أخلاقه الشريفة الجميلة، وأدبه الرفيع العالي، فلقد كان صلى الله عليه وسلم ذا خلق عظيم عال كريم، وأدب طيب جليل، لا نظير له فيه ولا مثيل، شهد …

فضائل اجتناب الشرك بالله في عبادته الخطبة الأولى:ــــــــــــــــــــ الحمدُ لله الجواد الكريم، المتفضل على من شاء من عباده بتحقيق التوحيد، والموت عليه، واجتناب الشرك وسبله ودعاته، وأشهد أن لا إله إلَّا اللهُ وحده لا شريك، وأشهد أن محمَّدًا عبده ورسوله، أكرمُ من وحدَّ ربه ودعا إلى توحيده، وبين فضائله، وأجلُّ من حذر من الشرك، وبين أضراره، اللهم فصلِّ على عبدك ورسولك محمَّد، وعلى آله وأصحابه البررة الكرام، وسلِّم تسليماً كثيراً على مرِّ الأعوام. أمَّا بعد، أيها المسلمون: إنَّ التَّوحيد أوَّلُ واجبٍ وأوجَبُ عبادةٍ كتبها الله تعالى على عباده من الإنس والجنِّ، وأعظمُ طاعةٍ، وأجلُّ حسنةٍ، وأفضل قُربة، فمن حققه في دنياه ومات عليه فقد ضمن الجنة. والتَّوحيد هو: إفراد الله وحده بجميع العبادات. فلا تُصلِّ ولا تصوم ولا تحج ولا تذبح ولا تنذر إلَّا له، ولا تطوف إلَّا له، وأين يكون طوافك هذا؟ إنَّه حول الكعبة المعظَّمة، لا حول قبر أحدٍ من الخَلْق وضريحه، ولا تتوجَّه بعبادة الدُّعاء وتَصرِفُها إلَّا إليه وحده، فتستغيث به وحده، وتستعيذ به وحده، وتطلب المدد والعَون والنُّصرة منه وحده، وتسألُه وحدَه تفريج الكُرَب وإزالتَها، ولا تطلب شفاعة أحدٍ لك يوم القيامة إلَّا منه، ولا تدْع بجَلب أيِّ نفع أو دفع أيِّ ضُرٍّ إلَّا إيَّاه، فطلبُ الإعانة والإغاثة …

شيء من الأحكام الفقهية الخاصة بتهنئة الكفار بأعيادهم ( الخطبة الموسعة ) الخطبة الأولى: ـــــــــــــــــــ الحمد لله ذي المحامد كلها, وذي الخير كله, وذي الفضائل كلها, أحمده على نعمه الغزار, وأشكره على خيراته الكثار, وفضله على من شكر متتابع مدرار، وأشهد أن لا إله إلا هو, الواحد القهار, العظيم الجبار, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله, وصفيه وخليله, الصادق المصدق الأمين, فصلى الله وسلم وبارك عليه، صلاةً وتسليماً يدومان بدوام المخلوقات، ويتجددان بتجدد الأوقات، وعلى أصحابه أئمة الهدى, وحزب الله المفلحين, وأوليائه المتقين, وعلى من اهتدى بهديهم, وتبعهم على الحق الذي كانوا عليه، واستقام حتى يأتي أمر الله قرب قيام الساعة. أما بعد، أيها الناس: اتقول الله ربكم وخالقكم وأكثروا من شكره على نعمه الظاهرة والباطنة، المتتابعة والمتزايدة، التي امتن بها عليكم، ووهبكم إياها، وجعلكم من أهلها، رحمة منه تعالى بكم، وإفضالاً منه لكم، وإسعاداً منه وإحساناً، وأجلها وأعظمها نعمة الهداية إلى الإسلام، والإخراج من ظلمة الشرك ونجاسته إلى نور التوحيد وطهارته، ومن طريق النار وعذابها إلى طريق الجنة ونعيمها. فالحمد لله أن رحمنا فجعلنا ممن يؤمن به، ولا يصرف العبادة إلا له وحده، فله نركع، وله نسجد، ووحده ندعو ونستغيث ونستعيذ، وله نذبح وننذر، وغيرنا مشرك به وكافر، يعبد وثناً، أو يسجد لنار …

التَّرغيب في الرِّفق واللِّين والتَّرهيب مِن العُنف والفَظَاظة الخطبة الأولى:ــــــــــــــ الحمد لله الذي له ما في السموات وما في الأرض، وله الحمد في الآخرة، وهو الحكيم الخبير، أحمده سبحانه على ما أسداه وأولاه من الإنعام والإكرام والخير الكثير، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا ولد ولا ظهير، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله السِّراجُ المنير، والبشير النذير، فاللهم صل على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه ومَن على سبيله إليك يسير، وسلِّم تسليمًا كثيرًا. أما بعد، أيها المسلمون: فإن من السَّجايا الجميلة النَّيِّرة، والخِلال النبيلة المُحَبَّبة، والطِّباع الشريفة المليحة، والفِعال المحمودة شرعًا وعقلًا، والأخلاق السَّامية الرفيعة: الاتِّصافَ بالرِّفق واللِّين في الأفعال والأقوال، وحال الغضب والرضا، وعند الضيق والسَّعة، ومع البعيد والقريب. والأخذَ والإعطاء مع الخَلق كلهم بالأسهل والأجمل، والدفعَ في جميع الأحوال بالأخَفِّ والأحسن. وقد قال الله – عزَّ وجلّ – ممتناً على نبيه محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم اتصافه بهذا الخُلق، وداعيًا لنا للاقتداء به : } فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْر { وصَحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال مبشرًا لأهل ذلك ومُحرِّضًا : ((رَحِمَ …

خطبة عيد الفطر الخطبة الأولى: ـــــــــــــــــــــــــــــ الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، الله أكبر. الحمد لله الرحيمِ الغفَّار المَرجوِّ ثوابُه، العزيزِ الجبَّار المَخشيِّ عذابه، المتكبِّرِ القهَّار المَرهوبِ عذابُه، الجوادِ الكريم الذي شمِل العالمين إنعامُه، وعمَّ جميع المخلوقين إكرامُه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الموصوف بالخلق العظيم، والرحمة بالمؤمنين، والرفق واللين، فصلى الله وسلَّم وبارك عليه وعلى آل بيته وأصحابه ما لاح هلال وأنور، وطلع الصحب وأسفر. أما بعد، فيا عباد الله: اتقوا الله ربكم حق التقوى، واجعلوا تقواه نَصب أعينكم في السِّر والعلن, وحال إقامتكم وفي أسفاركم, فقد قال سبحانه آمرًا لكم } وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ { واعلموا أن تقواه – عزَّ وجلَّ – إنما تكون بالمسارعة إلى مغفرته ورضوانه, بفعل الحسنات المُنجيات, وترك الخطيئات المُهلكات, قبل انصرام العُمُر, وفوات أوقاته وساعاته, فإن هذه الليالي والأيام تُحسب من آجالكم، وهي خزائن لأعمالكم } يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا { فأودعوا فيها مِن الأعمال الصالحة ما يسرُّكم بعد الموت وعند الحساب والجزاء، يوم يُقال للمحسن والمحسنين } يَا …

الإقبال على القرآن في رمضان وشيء مِن المفطرات المعاصرة الخطبة الأولى:ـــــــــــــ الحمد لله الذي علَّم القرآن، خلق الإنسان، علمه البيان، والصلاة والسلام علىعبده ورسوله محمد، أعلمِ الخلق بالله ودينه وشرعه، وأنصحهم للناسوأنفعهم، وعلى آله وأصحابه أولي الفضائل والكرامات، ومن تبعهم إلى يومالحشر والجزاء. أما بعد، أيها المسلمون: فإنَّ مِن أعظم وأنفع ساعات المسلم التي تزيد في تقواه لربه سبحانه هي تلكالساعات التي يقضيها مع كتاب ربه القرآن، فيتلوا، ويتدبَّر، ويتعلَّم الأحكام،ويأخذ العِظَة والعِبرة، فأكثِروا مِن الإقبال على القرآن الكريم لاسيما في هذاالشَّهر الطيِّب الْمُطيَّب رمضان، والزَّمن الفاضل الجليل، وحُثُّوا أهليكم رجالًاونساءً، صغارًا وكبارًا، على تلاوته، والإكثار منه، واجعلوا بيوتكم ومراكبكموأوقاتكم عامرةً به، فإنَّ أجر العمل يُضَاعف بسبب شرف الزمان الذي عُمِل فيه،ورمضان مِن أشرف وأعظم أزمنة السَّنَة، بل هو شهر نزوله كما قال ربكمسبحانه: { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىوَالْفُرْقَانِ }. وقد كان نبيكم صلَّى الله عليه وسلَّم يُقبل على القرآن في شهر رمضان إقبالًاخاصًّا، فكان يتدارسه مع جبريل – عليه السلام – كلَّ ليلة؛ إذ صحَّ عن ابنعباس – رضي الله عنهما – أنه قال: (( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ جِبْرِيلُيَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ )). وكان لسلفكم الصالح – رحمهم الله – مع القرآن في هذا الشهر الجليل شأنًاعظيمًا، وحالًا عَجَبًا؛ فقد كانوا يُقبلون عليه إقبالًا كبيرًا، ويهتمُّون به اهتمامًامتزايدًا، ويتزوَّدُون مِن قراءته كثيرًا، ويعمرون به جُلَّ أوقاتهم، فقد صحَّ عنابن مسعود – رضي الله عنه -: (( أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي رَمَضَانَ فِي ثَلَاثٍ )). وصحَّ عن الأسود بن يزيد – رحمه الله – أنه: (( كَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي شَهْرِرَمَضَانَ فِي كُلِّ لَيْلَتَيْنِ )). وكان الإمام البخاري – رحمه الله – يقرأ في كلّ يوم وليلة مِن رمضان ختمةواحدة. وكان الإمام الشافعي – رحمه الله – يختم القرآن في كلّ يوم وليلة مِن شهررمضان مرتين. وكل هذا مسارعة للخيرات، وطلبًا لزيادة الأجر والثواب، ولأجل أن الحسناتتضاعف في شهر رمضان، وقد صحَّ عن ابن مسعود – رضي الله عنه – أنه قال:(( تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يُكْتَبُ بِكُلِّ حَرْفٍ مِنْهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَيُكَفَّرُ بِهِ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ،أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ: ﴿ الم ﴾ وَلَكِنْ أَقُولُ: أَلِفٌ عَشْرٌ، وَلَامٌ عَشْرٌ، وَمِيمٌ عَشْرٌ )). أيها المسلمون: يقول الله – جلَّ وعلا – مذكرًا لنا ومعاتبًا: { أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَقُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُفَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ }. وثبت عن نافع مولى ابن عمر ـ رحمه الله ـ أنه قال: (( كان عبد الله بن عمر إذا قرأهذه الآية: { أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ } بكى حتى يَبُللحيته البكاء، ويقول: بلى يا رب )). بلى والله قد آنَ لها أن تخشع، وآنَ لها أن تلين، وآنَ لها أن تنقاد، وآنَ لها أنتمتثل، وآنَ لها أن تَنـزَجِر. آنَ لها إذا سمعت قولَكَ سبحانك: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةًنَصُوحًا } أن تتوبَ وتندم، وتهجرَ الذنوبَ والعصيان إلى الطاعة وأسبابالرحمة والمغفرة. آنَ لها إذا سمعت قولَكَ سبحانك: { وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَالرَّاكِعِينَ } أن تُقيمَ الصلاة وتحافظ عليها في أوقاتها، ولا تُقصِّرَ أو تتهاون فيشيءٍ مِن أحكامها، وأن تشهدها مع الرُّكَّع السُّجود في المساجد. آنَ لها إذا سمعت قولَكَ سبحانك: { وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْيَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ } أن تُمسك اللسان وتحجزه عن غيبة الناس،والخوض في أعراضهم، وهتكِ سَترهم، وأن تفرّ مِن ذلك كما تفرّ مِن أكل لحمجسد أخيها الميت المسلم. آن لها إذا سمعت قولَكَ سبحانك: { قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوافُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ } أن تحفظَ الأبصار عن النظر إلى ما حَرَّمتَ عليها فيالخلوة والعلن، وفي الأسواق والطرقات، وفي الفضائيات والإنترنت، وعنالنساء والأحداث والمردان، وأن تحفظ الفروج عن الزِّنا والاستمناء، وعن عملقوم لوط، وعن السِّحاق، وعن التكشف وإظهار شيءٍ مِن العورات والمفاتن. آنَ لها إذا سمعت قولك سبحانك في وصف الصالحين من عبادك: { وَإِذَا سَمِعُوااللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِيالْجَاهِلِينَ } أن تُعرِض بالبدن والأسماع والمال عن سماع كلِّ محرم، عن سماعالغناء والموسيقى، وسماع الأفلام والمسلسلات، وسماع الغيبة والنميمة. آنَ لها إذا سمعت قولك سبحانك: { وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَافَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْبَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ } أن تبتعدَ عن سماع محاضرات وكلماتودروس وخطب أهل البدع والأهواء، وأن لا تقعد في مجالسهم وملتقياتهم،ولا في موالدهم ومآتمهم. آنَ لها إذا سمعت قولَكَ سبحانك: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْبِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ } أن تجتنب أكل المال الحرام عنطريق الرِّبا أو السرقة، أو شهادة الزور، أو الغشِّ والخداع والتغرير في البيعوالشراء، أو الغش في إصلاح الأجهزة والآلات والمراكب، أو الغش فيالصناعة والزراعة والبناء والنجارة والأسهم والمضاربات التجارية. آنَ لها إذا سمعت قولَك سبحانك: { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا }أن تُقبل على القرآن قراءةً وحفظًا، وتلاوةً وتدبرًا، وتعلمًا وعملًا، وتحكيمًاوانقيادًا، ودعوةً وتعليمًا. أيُّها المسلمون: قال الله – عز وجل – في سورة القمر: { وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ}. فأخبرنا سبحانه في هذه الآية وآنسنا وأسعدنا بأنه قد يسَّر لنا هذا القرآنلِنذكُره به، ونتذكَّرَ بما فيه، ونجعلَه لنا ذكَرى؛ فيسَّر تعلُّمه، ويسَّر تلاوته، ويسَّرحفظه، ويسَّر تدبُّره، ويسَّر تعلُّم أحكامه، ويسَّر أوامره ونواهيه للامتثالوالعمل. ولكن وا أسفاه كم نُعطِي لكتاب الله في اليوم من الوقت؟ وكم نُعطِي للقنواتالفضائية والإنترنت والهاتف الجوال؟ كم نُعطِي لكتاب الله مِن أوقاتنا؟ وكمنُعطِي للأخبار والأحداث وقيل وقال؟ كم تُعطَى لكتاب الله مِن الأوقات؟ وكمتُعطَى للرياضة والرياضيين والصحف والمجلات؟ كم نُعطِي لكتاب الله مِنأوقاتنا؟ وكم نُعطِي للقاء أصحابنا والخروج والمسامرة معهم؟. وقد قال ربنا – جل وعلا – محذرًا لنا في سورة الفرقان: { وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّإِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا }. ويا لله ما أكثر هجر القرآن في زمننا هذا، بل ومِنَّا، ومِن أهلينا، ومِمَّن حولنا،وفي بيوتنا ومراكبنا، وفي إقامتنا وأسفارنا. كم مِن هاجرٍ لقراءته؟ وكم مِن هاجرٍ لسماعه؟ وكم مِن هاجرٍ لتدبره؟ وكم مِنهاجرٍ للعمل به؟ وكم مِن هاجرٍ لتحكيمه؟ وكم مِن هاجرٍ للاستشفاء به؟ بل إنَّبعض الناس ربَّما تمرّ عليه الأيام والأسابيع والشهور وهو لا يقرأ مِن القرآن إلاما يقرؤه في صلاته. رزقني الله وإياكم تلاوة كتابه آناء الليل والنهار، إنه سميع مجيب.. الخطبة الثانية:ـــــــــــــ الحمد لله ذي الفضل والإكرام، والجود والإنعام، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحدهلا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، فاللهم صلِّ عليه وعلى آلهوأصحابه الأخيار، وسلِّم تسليمًا كثيرًا. أما بعد، أيها المسلمون: فاتقوا الله ربكم – جلَّ وعلا – بالإقبال على كتابه القرآن تعلمًا وتلاوة وحفظًا،وبالتفقه في أحكام دينه وشرعه، فإنه مَن يرد الله به خيرًا يفقه في الدين. ألا وإن مِن جملة الأشياء المستجدة في عصرنا الحديث، ويَحسن بنا معرفةأحكامها، لأنه يفسد بها الصوم إذا فعلها الصائم: غسيل الكلى بنوعية، سواء كان الغسيل عبر الآلة التي تَغْسِل في البيت، أو عبرالجهاز الذي يَغسل في المستشفى. ومنها أيضًا: الإبر المغذية، لأنها تغذي الجسم كالطعام والشراب، فتأخذ نفس حكمه. ومنها أيضًا: منظار المعدة، لأنه قد وصل إلى المعدة، وسواء كان معه مواد دهنية تُسهلدخوله إلى المعدة أو لم يكن معه. ومذهب عامة الفقهاء، ومنهم الأئمة الأربعة: أن كل شيء يدخل المعدة يَفسدبه الصوم، سواء كان مغذيًا أو غير مغذٍّ كالنَّوى والحصى والخرز، وأشباه ذلك. ومنها أيضًا: قطرة الأنف إذا وجد المُقَطِّر طعمها في حلقه. ومنها أيضًا: التحاميل والأدوية التي تدخل عن طريق فتحة الشرج أو الدبر، لأنها متصلةبالمستقيم، والمستقيم متصل بالأمعاء، وتمتص الأمعاء ما دخل عن طريقه. هذا وأسال الله تعالى أن يبارك لنا في رمضان، وأن يعينا على صيامه وقيامه،وأن يجعلنا فيه من الذاكرين الشاكرين المتقبلة أعمالهم، اللهم قنا شر أنفسناوالشيطان، واغفر لنا ولوالدينا وأجدادنا وسائر أهلينا وقراباتنا، اللهم اجعلالقرآن ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وجِلاء أحزاننا، وذهاب همومنا، اللهم احقندماء المسلمين في كل مكان، وأعذهم مِن الفتن ما ظهر منها وما بطن، وجنبهمالقتل والاقتتال، وأزل عنهم الخوف والجوع والدمار، اللهم مَن أراد ديننا وأمتناوأمننا وجندنا وأموالنا بشر ومكر ومكيدة فاجعل تدبيره تدميرًا له، ومكرهمكرانًا به، واخزه وافضحه، ولا تمكِّن له على أحد مِن المسلمين، يا سميعالدعاء.