حكم الصلاة مع تباعد المصلين بسبب مرض كرونا


يقول السائل: هل تصح صلاة المأمومين مع تباعدهم في الصف خلف الإمام لمرض الكرونا؟

الجواب:
إن التراص في الصف مستحب كما دلت على ذلك السنة وفِعال الصحابة وإجماع أهل العلم، فقد ثبت في الصحيحين من حديث أنس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «أتموا الصفوف» وفي بعض الروايات: «أقيموا الصفوف» وفي البخاري قال أنس -رضي الله عنه-: “وكان أحدنا يُلصق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه”، وعلق البخاري نحو ذلك عن النعمان بن بشير -رضي الله عنه- وقد حكى الإجماع على استحباب ذلك ابن عبد البر في كتابه (الاستذكار) والقاضي عياض في شرحه على مسلم، والنووي في شرحه على مسلم.

لذلك التراص مستحب وليس واجبًا بإجماع أهل العلم، وقد خالف بعض أهل العلم وهم محجوجون بالإجماع -والله أعلم- وممن خالف ابن حزم وحكم على الصلاة بالبطلان، وهذا ليس غريبًا من ابن حزم، فإنه ظاهري معروف بأقواله الشاذة فمثله لا يُستغرب منه مثل هذا.

ومن كلمات ابن تيمية تأصيلًا في الظاهرية ما ذكره في كتابه (منهاج السنة) أن كل قول تفردت به الظاهرية فهو خطأ. وهذا القول وهو القول ببطلان الصلاة مما انفرد به ابن حزم فلا يُلتفت إليه، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى وجوب التراص وإلى أن سد الخلل في الصف واجب، إلا أن هؤلاء محجوجون بأفهام العلماء السابقين لهم من علماء المذاهب الأربعة وغيرهم من علماء السلف.

ومما يدل على ذلك الإجماعات المتقدمة، وممن شذ في ذلك ابن حجر الهيتمي في كتابه (الكبائر) وبالغ وجعله كبيرة، مع اعترافه أن الشافعية على خلاف هذا الفهم، فهو قد انفرد بهذا ولا يُلتفت إلى قوله.

والإجماعات المتقدمة تدل على الاستحباب، وقد قال بعضهم: إن هذه الإجماعات في بيان استحباب هذا الفعل من حيث الأصل، لا أن العلماء مجمعون على عدم الوجوب، لكن في هذا نظر من جهتين:

– الجهة الأولى: أنهم لو أرادوا ذلك لبيَّنوه، فإن العلماء الذين حكوا الإجماع لم يذكروا أن هناك قولًا يدل على الوجوب.
– الجهة الثانية: أنه لو كان كذلك لنقل العلماء القول بالوجوب وكان معروفًا شائعًا، وهو غير معروف عند أهل العلم، والعلماء متواردون على حكاية الاستحباب، ولا يحكون القول بالوجوب إلا عمن تأخر.

إذا تبيَّن هذا فإذن التراص وسد الخلل مستحب، ومخالفة ذلك مكروه، ومن فعل ذلك خوفًا وخشيةً من مرض الكرونا فهو قد فعل مكروهًا لحاجة، ومن القواعد المتقررة التي قررها شيخ الإسلام ابن تيمية كما في (مجموع الفتاوى) وغيره: أن الكراهة ترتفع عند الحاجة.

أسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا، وجزاكم الله خيرًا.

921-222


Tags: ,

شارك المحتوى: