الحركيون وحدث وفاة الصوفي محمد عبده يماني مقدمة بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد: فإن الله سبحانه قد أكمل الدين وأتم نعمته فلا يحتاج إلى تكميل أحد قال تعالى (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا) وقال صلى الله عليه وسلم (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)وجعل سبحانه وتعالى محمداً صلى الله عليه وسلم وأصحابه على شريعة من الأمر وأمرهم بإتباعها والأمر له أمر لأصحابه، ونهاهم أن يتبعوا أهواء الذين لا يعلمون وأمرهم بموالاة أهل الحق ومعاداة أهل الباطل لأن الظالمين بعضهم أولياء بعض كما أن أهل الحق بعضهم أولياء بعض قال تعالى ( ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِين) ومعيار الحق في شريعة محمد صلى الله عليه وسلم هو اتباع الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح من الصحابة والتابعين ومن تبعهم …

تسليط الأضواء الشرعية على رسائل د. يوسف الأحمد الخطابية بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته………………………………….أما بعد فلا شك أن نعمة الأمن من أجل النعم التي أنعم الله بها علينا في هذه البلاد الطيبة المباركة و هذه النعمة وغيرها من النعم هي أثر من آثار دعوة التوحيد والسنة التي قامت عليها هذه البلاد منذ تأسيسها على يد الإمام المصلح محمد بن سعود والإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمهما الله رحمة واسعة وجزاهم الله عنا خير الجزاء فوالله إن لهم علينا بعد الله فضلاً ومنة هم ومن جاهد معهم من العلماء والأمراء فهم الذين بذلوا أرواحهم و سخروا أقلامهم في الدفاع عن هذه الدولة التي قامت على الدعوة السلفية فهم من دفع ثمنها الباهظ ونحن الذين ورثناها وتنعمنا بنعيمها فمن حق هذه الدولة التي قامت على هذه الدعوة: أن ندافع عنها وأن نفديها بكل غال ونفيس فلا نعمة أجل وأغلى من نعمة التوحيد التي نعيشها في بلادنا ونتعلمها في مدرسنا وجامعتنا ومعاهدنا ومساجدنا. وخسارة هذه النعمة هي أعظم من كل خسارة وأعداء هذه الدعوة منذ ظهورها وهم يكيدون لها في الليل والنهار فحاربوها بكل ما أوتوا من قوة وعتاد و لكن الله سبحانه وتعالى رد كيدهم في نحورهم ودافع عن الذين أمنوا فكلما سقطت هذه الدولة على …

بسم الله الرحمن الرحيم افتراء ناصر العمر وحزبه على السلفية سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد: فإن الله سبحانه وتعالى أرسل رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون و كان الناس قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم على شركٍ بالله وجهل عظيم بما خُلقوا من أجله من التوحيد الذي هو عبادة الله وحده لا شريك له قال تعالى (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) فمقت اللهُ جل وعلا أهل الأرض عربهم وعجمهم بسبب ذلك قال صلى الله عليه وسلم (إن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عربهم و عجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب) رواه مسلم من حديث عياض ابن حمار رضي الله عنه فأوحى الله إلى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بالنور وحياة القلوب قال تعالى (وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْجَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) فبدأ بجهاد الكفار بالحجة التي أُنزلت عليه فكان يغشى الناس في مجامعهم واسواقهم حتى فتح الله له قلوب الصادقين فأسلم الصديق رضي الله عنه وكان أول أسلم من الرجال وأسلم معه بلالٌ رضي الله عنه وكانت هذه هي بداية الغربة قال عمرو بن عبسة السلمى كنت وأنا فى الجاهلية أظن أن الناس على ضلالة وأنهم ليسوا على شيء وهم يعبدون الأوثان فسمعت برجل بمكة يخبر أخبارا فقعدت على راحلتي فقدمت عليه …

الإيضاح والبيان لحال إبراهيم السكران بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ………………………….أما بعد فلا شك أن الشريعة جاءت بما فيه مصالح العباد في الدنيا والأخرة بشكل منضبط ومنظم فقد أمر الله سبحانه وتعالى بالإمر بالمعروف والنهي عن المنكر لما فيها من المصلحة العظيمة بل جعله سبحانه سبب خيرية هذه الأمة على الأمم كلها وقرنه بالإيمان فقال سبحانه وتعالى (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ) وهذا دليل على عظم هذه الشعيرة وعظم هذه الأمة القائمة بها. وقال تعالى (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) وهذا أمر من الباري جل وعلا يقتضي القيام بهذا الواجب العظيم. وذم الله سبحانه وتعالى بني إسرائيل لتركهم هذه الشعيرة العظيمة فقال تعالى (كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ) بل جعل سبحانه وتعالى هذه الشعيرة سبب لنجاة القائم بها فقال تعالى (فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ) وجاءت السنة بالأمر بتغيير المنكر قال صلى الله عليه وسلم كما في حديث أبي سعيد عند مسلم وغيره « من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم …

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ….أما بعد فقد قرأت بيانا كتبه أظن أن سببه ردود الأفعال التي تلت زيارة داعية الشرك البغيض الجفري لمنزل أخيه عبدالله المطلق. و بكل أسف فإن هذا البيان يحتاج إلى بيان ووقفات لما فيه من المغالطات والتناقضات أذكرها على سبيل الإيجاز و الاختصار. 1- جاء في قوله عن الزيارة : أن سببها طلب من الجفري… فأجابه الشيخ عبدالله اتساقاً مع عادتنا في فتح الأبواب واستقبال عامة الناس وخاصتهم…الخ يقال إن من عادة أهل السنة بل من دينهم وعقيدتهم التي يدينون الله بها بغض أهل البدع والضلال والبراءة منهم لأن في ذلك صيانة للدين من التحريف والضياع فكيف يستقبل بهذه البساطة داعية شرك وضلال وبكل تقدير واحترام وتظهر الصور في وسائل التواصل وتبادل الابتسامات والمودة الظاهرة! مع رجل يُعتبَر من أكثر الصوفية المعاصرين نشاطاً في الدعوة إلى باطلة ! فبدلاً من التحذير منه يستقبل وبكل حفاوة وتقدير. ومن المعلوم شهرة هذا الرجل وجلده في الدعوة إلى باطله وهو عند كثير من العوام أكثر شهرة من عبدالله المطلق وأخيه خلف. وعداوته ظاهرة للسنة وأهلها وهو داعية شرك في الربوبية والالوهية فتراه تارة يقول …

تعمد المشقة في العبادة لا يجوز سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد :- فقد انتشر مقطع لشخص جزائري الأصل أسباني الجنسية قدم إلى مكة على دراجة وقد لقي هذا المقطع استحسان بعض الناس مما أدى إلى انتشاره وتداوله حتى في بعض القنوات الفضائية، وتكرر هذا الفعل من بعض الناس لظنه أنه خير يثاب عليه. ولا بد من تنبيه مهم وبيان لحكم هذا الفعل. اقول وبالله التوفيق : إن تعمد الكلفة والمشقة في العبادة من الأمور المبتدعة، ولم يأت ذكر الكلفة والمشقة في النصوص الشرعية إلا على سبيل النفي. قال تعالى: {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها}. وقوله تعالى: {لا تكلف نفس إلا وسعها}. وقد جاءت النصوص بنفي الحرج والمشقة، كقوله تعالى: {ما جعل عليكم في الدين من حرج} و بوب البخاري في صحيحه (باب من نذر المشي إلى الكعبة) وجاء في الباب: عن أنس رضي الله عنه أن النبي ﷺ رأى شيخا يهادى بين ابنيه قال :”ما بال هذا !” قالوا :”نذر أن يمشي

تنبيه الكيس لصحة ما قرره الشيخ الريس سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..أما بعد: فاعلم -رحمني الله واياك- أن أهل السنة والجماعة أهل ثبات على الحق، ونصرة له ولأهله، لا تحركهم العواطف، ولا تعصف بهم الأهواء. لا يلتفتون لأهل الشقاق والنفاق، مهما علا صوتهم وكثر سوادهم. فمرضاة الله هي غايتهم ،وسنة نبيه -صلى الله عليه وسلم- ،وطريقة السلف الصالح هي زادهم ،والله ناصرهم على عدوه، وعدوهم، وإن من سنن الله جل وعلا أن يمتحن أهل الحق قال تعالى: { أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ}، والصبر على طاعة الله من أعظم أنواع الصبر كما قرر ذلك أهل العلم. وسبب هذه المقدمة القصيرة ما تعرض له فضيلة شيخنا الدكتور عبدالعزيز الريس بسبب ما قرره في مقطع قصير من وجوب السمع والطاعة، وجمع القلوب على ولي الأمر المسلم، الذي لايزال في دائرة الإسلام. ومثَّل على ذلك بذِكر جريمة الزنا *لو انها وقعت من *ولي أمر فاسق أمام أعين الناس وفي التلفاز بل وفي كل يوم ….الخ. فإن هذه الجريمة العظيمة لا تبيح الخروج عليه، بل لا تبيح غيبته، ولا الإنكار عليه في المنابر، والخطب؛ لأن هذا الإنكار العلني محرم في الشريعة، وطريق إلى الخروج المحرم. ثم …