يقول السائل: ما الراجح فيما ورد في شأن العصمة مِن فتنة الدجال؟ حفظ أول عشر آيات من أول السورة، أم حفظ عشر آيات من خواتيمها وآخرها؟ أو حفظ عشر آيات مِن السورة دون تحديد؟ أو حفظ أول ثلاث آيات من أولها؟
الجواب:
السائل يُشير إلى حفظ سورة الكهف، فقد جاءت أحاديث عِدَّة منها حفظُ عشر آيات مِن أوائل سورة الكهف، كما أخرج مسلم عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- أنَّ النبي ﷺ قال: «مَن حفِظَ عشر آياتٍ مِن أوَّل سورة الكهف عُصِمَ مِن الدجَّال»، وجاءت رواية في حفظِ آخر عشر آيات، وروايات في حفظ ثلاث آيات مِن سورة الكهف، لكن هذه الرواية أخرجها الترمذي وهي شاذة.
وأصح ما ورَد -والله أعلم- أن تُحفَظ عشرُ آياتٍ مِن أول سورة الكهف، وهو ما تقدم ذكره مِن حديث أبي الدرداء -رضي الله عنه- في مسلم، ويؤيد ذلك ما ثبت في مسلم من حديث النواس بن سمعان -رضي الله عنه- أنَّ النبيَّ ﷺ لما ذكر الدجَّال في حديثٍ طويلٍ قال: «فمن أدركه فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف»، فهذا يؤيد أنَّ المراد أول عشر آيات مِن سورة الكهف.