الآداب والأخلاق والرقائق

  الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. أما بعد خلقنا الله في هذه الحياة الدنيا للابتلاء بالخير والشرّ يقول الله تعالى: ( ونبلوكم بالشرّ والخير فتنة وإلينا تُرجعون )، وجعل سبحانه هذه الحياة الدنيا زينة ولعبا ولهوا، يفتتنُ الخلق بها، ويستبقون على زينتها، ويتنافسون على متاعها، وزُخرفها الزائل. ونبّه الله جل شأنه المكلّفين إلى أن لا يغفلوا عن السّعي للدارالآخرة، وأن يستعدّوا للرحيل من هذه الدنيا الفانية، يقول سبحانه: ( وما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وأبقى أفلا تعقلون). إذا أنت لم ترحل بزاد من التقى … ولاقيت يوم الحشر من قد تزودا ندمت على أن لا تكون كمثله … وأنك لم ترصد كما قد كان أرصدا ومن أعظم الابتلاء وأشدّ صوره، أن يقع الإنسان في الفتنة، ويتقلّب بين أعطافها من حيث لا يشعر، فيتخوّض في شهوات النفس وملاذها وما يوافق مادّتها، ويجري وراء جموحها ورغباتها وأغراضها المصادمة للحقّ، وهو يحسب نفسهُ على خير وهدى .. ! فيُدِلّ بحالهِ وبتديّنهِ الظاهر على من ابتُلي بشيء من المحرمات الظاهرة والمنكرات السافرة، ويرى أنّ غيرهُ ممن هو أقلّ علما وعبادة منه، قد افتُتن بالدنيا واغترّ بزينتها وغفل عن الدار الآخرة والسّعي لها، وهو -في حقيقة الحال- أشدُّ منه تخوّضا في الفتنة، وأعظم تعلّقا بسلاسل الدنيا وأغلالها. فمن خديعة إبليس، …

الخطبة الأولى الحمد لله الذي أوجب العدل في كل الأحوال، وحرم الظلم في الدماء والأعراض والحقوق والأموال، وأشهد أن لا إله إلا الله كامل الأوصاف وواسع النوال، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الذي فاق جميع العالمين في العدل والفضل والإفضال، اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وأصحابه خير صحب وأشرف آل.   أما بعد: أيها الناس، اتقوا الله تعالى، واعلموا أن مدار التقوى على القيام بالعدل في حقوق الله وحقوق العباد، فإن التوحيد غاية العدل، والشرك أعظم الظلم وأشنع الفساد، كما قال تعالى: ﴿إن الشرك لظلم عظيم﴾.   فإذا كان الله هو الذي خلقك ورزقك وعافاك وأعطاك فمن العدل الواجب أن يكون معبودك، وإليه ترجع في رغباك ورهباك، فمن أظلم ممن سوى المخلوق الناقص الفقير بالرب الغني الكامل القدير. إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، قال تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين﴾   أيها المؤمنون: قد أمر الله ورسوله بالعدل بين الناس في جميع الحقوق، ونهى عن الظلم والجور والفسوق. وقد روى ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال: “يا أيها الناس أي يوم هذا؟”، قالوا: يوم حرام، قال: “فأي بلد هذا؟”، قالوا: بلد حرام، قال: “فأي شهر هذا؟”، قالوا: شهر حرام ، قال: “فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة …

بسم الله الرحمن الرحيم   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد: فمما يهم المؤمن الفطن معرفةُ السبل المعينة لصلاح النفس وتهذيبها، وقد ألَّف ابن القيم كتابًا نفيسًا في ذلك وهو (الجواب الكافي)، وقد تكلم فيه على أشياء مفيدة للغاية. وإليك-أيها الموفق- باختصار بعض الأسباب المُعينة على الثبات والاستقامة وصلاح النفس:   السبب الأول: الدعاء، وهو أعظم الأسباب بل هو مفتاح كل خير؛ لأن الله يقول: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾ فلنفزع إلى الله بالدعاء، فهو سبب عظيم لاستجلاب الخير ودفع الشر، وهو أسهل وأقوى طريق؛ لأنه سؤال من بيده كل شيء سبحانه وتعالى، فلنجتهد على الدعاء ولا سيما أوقات وأماكن وأحوال استجابة الدعاء.   السبب الثاني: الاستعانة بالله، قال سبحانه: ﴿إِيِّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ وثبت عند الترمذي عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «إذا استعنت فاستعن بالله»، فلابد أن نستعين بالله، فمن أعانه الله حصل له الخير كله، وكُفي عن كل أحد سوى الله سبحانه وتعالى.   السبب الثالث: مجاهدة النفس على ترك المعاصي وعلى فعل الطاعات، قال الله عز وجل: ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [العنكبوت: …

بسم الله الرحمن الرحيم   الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إقرارًا به وتوحيدًا، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليمًا مزيدًا ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ . أما بعد: فإن أحسن الكلام كلام الله، وخير الهدي هدي محمد -صلى الله عليه وسلم- وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة. فقد عشنا أسابيع بل شهورًا في حظر بلا عمل وظيفي ولا دراسة بالمدارس والجامعات، ولا صلاة في المساجد لا الجمعة ولا الجماعات، احترازًا من وباء كرونا -عجَّل الله برفعه عن المسلمين-. والحمد لله الذي لم يقض إلا الخير، قال تعالى: ﴿ مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ﴾ وروى الإمام مسلم عن أبي يحيى صهيب الرومي أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر، فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء، صبر فكان خيرا له». فلابد أن نستفيد من الحياة كلها، ومنه هذا الحظر الذي بدأ ينفك ويخف والحمد لله، وذلك …