الرد على ما جاء من طيش في ثرثرة المارق ابن رُبيش

05/02/2019

1٬436

يوسف بن سعد الجريد

(الرد على ما جاء من طيش في ثرثرة المارق ابن رُبيش)

الحمدلله رب العالمين و الصلاة والسلام على أشرف المرسلين … أما بعد

فقد استمعت لمقطع مقطوع من الخير لرجل اسمه / إبراهيم الرُّبيش ، فمن هو هذا الربيش ؟

هل هو عالم من علماء الأمة ؟ وهل طلب العلم على العلماء ؟ فقد نُبهنا من قِبَل الإمام محمد بن سيرين – رحمه الله – قوله : ( إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم ) ] النووي في شرح مسلم 1 / 84

[لا أريد أن أعرّف به ؛ ففي الشبكة العنكبوتية ما يبين حياته الأفغانية ، و أفكاره التكفيرية ، ونشأته الغوانتنامية ، تكلم في هذا المقطع فخلط باطلا بباطل ، وجعل نفسه وصيا على هذه الأمة فسفَّه الحاكم والعالم بلسان كذوب وعقل عطوب .

وسأقتصر على بعض الكلام لأن كثيرًا منه لا مستند له أصلا ، فهو يتكلم دون مستند ، و إنما من رأسه يلقي الخزعبلات

1-قوله : ( إن النظام السعودي تواطأ مع الصليبيين ضد العراق) !

من الذي جاء بامريكا للشرق الأوسط ؟ أليس ابن لادن شيخكم و أتباعه أصحاب تفجير 11 سبتمبر ؟ ألستم أنتم الذين فجرتم ؟ من الذي تسبب بأن أمريكا تتسلط على هذه الأمة ؟

2-(يقول إن الدولة تغلق الجمعيات الخيرية !) انظر يمينا وشمالا في العالم الإسلامي ما يكاد تجد دولة إلا قد جاءها نصيبها من الدعاة ومن الكتب ، بل كثير من الجمعيات الخيرية سببها هذه الدولة وتدعمها هذه الدولة ، فلما حصل أن بعض هذه الجمعيات أصبحت تدعم الإرهاب وتدعم التفجير والتكفير ؛ فلا بد من قطع هذا الدعم و إيقاف هذا الباطل .

3- (يقول أيضًا : إن المناهج الدراسية غيرت لأجل مراعاة الكفار ).

وهذا والله من الكذب ؛ فإني معلم منذ أعوام، وقد درّست المناهج قبل ودرستها بعد ، فو الله إن المناهج الآن أفضل و أحسن بكثير من المناهج السابقة ، خصوصًا ما يتعلق بالتوحيد والولاء والبراء مع الكفار .

4-(يقول أيضًا. إن الدولة تسجن العلماء )،

ما سمعتُ يوماً أن الدولة سجنت عالماً واحدا. عاش ابن باز وابن عثيمين وغيرهم من العلماء الذين هم سائرون على منهج السلف ولم يُسجن أحد منهم ، إنما يسجن من كان متلبساً بافكار الخوارج فهو يريد في مقاله هذا أن يبرئ ساحة يوسف الأحمد و خالد الراشد و يجعل يوسف الأحمد بريئا من الإرهاب ، وأنه سجن ظلما

شاهد “سبب سجن يوسف الأحمد .

flv” YouTube – https://www.youtube.com/watch?v=GyBSKXRZARU&feature=youtube_gdata_player

ثم شاهد

“اعتقال الشيخ خالد الراشد” على YouTube – https://www.youtube.com/watch?v=jj7nE6RA26Y&feature=youtube_gdata_player

إذن هو يريد أن يُلبس على العوام ، نعم الدولة تسجن من كان على خلاف منهج السلف و أراد الثورة و أراد الفتنة ، و هذا منهج نبوي .

5-(كذلك من الكذب قوله : الدعوة للتقارب بين الأديان ) وهذا والله من الكذب ، الملك دعى للحوار بين الأديان . قال تعالى : ( قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّـهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّـهِ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ) ﴿آل عمران: ٦٤﴾ الله عز وجل أمرنا بالحوار مع أهل الكتاب دون أن نتنازل عن شيء من ديننا ، لكن انظركيف قلب هذا المعنى بقوله:( التقارب)

6-( قوله : الدولة تقف مع كل شيء يحارب الإسلام ) بمعنى أن الدولة لما أظهر الإخوان المسلمون في مصر الإسلام ، أن الدولة وقفت ضد الإسلام ، و العارف لحقيقة هذه الدولة يعلم أنها تدعم كل ما يتعلق بالإسلام ، ولكن هذا يلبس على العامة ، من الذي يهتم بالحرمين ، من الذي يدعم المسلمين في مشارق الأرض و مغاربها ، من الذي يدعم الدعوة السلفية في العالم الإسلامي ، سل هنا و هناك ، ما يأتي مسلم إلا و يسهل له الطريق إلى العمرة والحج ، و يعطى من الكتب في العقيدة و في الفقة و غيرها

بل ونشرها ، عندنا دار الإفتاء توزع و وزارة الشؤون الإسلامية توزع ، وغيرها .

7-(يقول : إن الخطباء تفرض عليهم الخطب) .

و أنا لي ثمان سنوات لم تفرض علي خطبة ، وهذا من كذبه ، و تلبيسه على الناس ، صحيح تعرض علينا المواضيع المقترحة تقترح علينا ، لكن ليس هناك إجبار .

8-(كذلك يقول : إن الدولة تحارب الجهاد) ، نعم نحن نحارب الجهاد الذي هو جهادكم أنتم ، جهاد الخوارج المزعوم ، أما الجهاد الشرعي فوالله إننا ندعو برفع علم الجهاد على السنة في المنابر ، و لم ينكر علينا هذا ، بل النبي صلى الله عليه وسلم : قال (مَن ماتَ ولم يغزُ ولم يحدِّث نَفسَهُ بالغَزوِ ماتَ علَى شُعبةٍ من نفاقٍ )

صحيح أبي داود: 2502

أما جهاد الخوارج المزعوم ، في قتل المعصومين ، هذا نحاربه ولا ضير ،

8-(كذلك : تكلم على سجن النساء ). نقول من الذي أخرج النساء ، مكانهن البيوت ، متى كان النساء يخرجن في مظاهرات و في الشوارع يطالبن و يتجرأن على العلماء و الحكام ، الذي أخرجهن هو الذي تسبب بسجنهن ، ثم النبي لما أرسل بعض الصحابة لجلب الخطاب مع المرأة وقال لها أحد الصحابة : ( و الله إن لم تخرجيه لأجردنك من الملابس ) أيهم أعظم في نظرك ! أن تجرد المرأة من ملابسها ، أم أن تسجن ، إذا كان الأمر يتعلق بمصلحة الأمة ، ووقاية الأمة ، و حقن الدماء ، فليس هناك إشكال في سجن إمرأة ، أو بعض النساء ، لأجل قمع الفساد ، وقمع بذرة الخوارج – و العياذ بالله

9– (يقول إن العلماء لا يفتون إلا بإذن وأن الدولة تتحكم فيهم)

يقول الشيخ اللحيدان

( إن لي في القضاء ، وهيئة كبار العلماء أكثر من ثلاثين سنة ، والله ما أُمِرَنا في يومٍ أن نفتي بما يوافق هوى أحدٍ من الناس ، وإنما نفتي بما نراه الحق ) .

الله أكبر .. تشابهت قلوب المبطلين . لما جادل ابن عباس رضي الله عنهما الخوارج زمن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قالوا : لا تُجيبوه إنما جاء ينافحُ أن يدافع عن ابن عمه علي بن أبي طالب فطعنوا في نية ابن عباس رضي الله عنهما ، ولكل قومٍ وارث .

و غير هذ مما ذكر من الباطل الذي يريد هذا السفيه أن يلبس به على ضعاف العقول و صدق النبي حين قال : ( يأتي زمان في آخر الزمان قوم ، حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام … الحديث ) رواه البخاري برقم : 5057 .

ختاما :

أريد أن أسأل هذا الربيش سؤالين :

– السؤال الأول :

لماذا لم تخطئ النظام السعودي و تجعله مخطئاً و ينصر للباطل ، عندما أخرجك من سجن غوانتنامو وسعى لإخراجك من هناك ، و دفع الأموال ثم جاء بك للسعودية و أخرجك من السجن ؛ لكي تجلس مع أبنائك و أولادك أم أن هذا تسكت عنه ، تذكر السيء و لا تذكر الحسن ، لماذا لم تجعل الدولة أخطأت بإخراجك من السجن و أنت بهذا الفكر الخبيث .

– السؤال الثاني :

كل ما ذكرته و و انتقدته على النظام السعودي ، موجود في حكومة مرسي بل و أشد فلماذا عاديت السعودية وناصرت الإخوان، لكن الهوى أعمى قلبك ، و أعمى بصرك ،

انظر وقارن بين بلدك وحكومة الإخوان

مرسي: الشعب مصدر السلطة ولا سلطة فوق سلطته

http://m.youtube.com/watch?v=q3hr2dJsOQI

مرسي: حد السرقة ليس من الشريعة،والشريعة ليست المصدر الوحيد للتشريع

http://m.youtube.com/watch?v=eujvI7ywuzE

مرسي يقسم على احترام القانون الوضعي والدستور الكفري

http://m.youtube.com/watch?v=yt2k-42YPX8

مرسي يناقض صريح القرآن في عقيدة النصارى

http://m.youtube.com/watch?v=lwTPVhLrixU

مرسي: يحق للمواطن المصري تغيير معتقده ولا يقام حد الرده إلا على من جاهر بردته ودعا لها