Questions de télégramme
(العربية) في الحديث الذي فيما معناه: أن السبعين ألفًا الذين يدخلون الجنة دون عقاب ولا حساب، هم المتوكلون على الله الذين لا يسترقون، ولا يتطيرون إلى آخره، هل معنى ذلك أن من يذهب إلى الرقاة يخرج عن السبعين ألفًا؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Supplication et récitation \ Unification de la divinité \ Annotations de Hadith
(العربية) التمويل عن طريق بنك الراجحي، عن طريق بيع أسهم ملك للبنك للشخص بالتقسيط، ثم يقوم بالحال، أو على رغبة الشخص بيع الأسهم له ويعطيه المبلغ كاملاً الذي باع به، فهل هذا جائز مع العلم بأن غالب من يفعل هذا يكون قصده قرضًا ماليًا؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Les ventes \ Principes et principes
(العربية) ورد في الحديث: «أيها الناس إن منكم منفرين، فمَن أَمَّ الناس فليتجوز، فإن خلفه الكبير والضعيف وذا الحاجة»، هل ينطبق الحديث على من يؤخر إقامة الصلاة، فالناس ينتظرون أكثر من المحدد من قبل الوزارة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Imamat et Etat \ Prière \ Principes et principes
(العربية) انتشر ما هو خطير في تفسير معنى « إن كيدهن عظيم »، وقد ظهر رجل في التلفاز يفسر هذه الآية بقول: إن هذه الآية لا تنطبق على نساء هذا الزمان، أولاً: لأن الآية لم تأت على لسان الله، بل على لسان عزيز مصر، وخصَّت لزمانهم، وحكم لهن فقط، إلى أخره كلامه.
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ D'interprétation \ Répondre au contrevenant