Auteur : د. عبدالعزيز بن ريس الريس
(العربية) مَن وقع في البدعةِ لا يقال عنه مبتدع حتى تجتمع الشروط وتنتفي الموانع، وهل يقال ذلك أيضًا بالنسبة إلى الجماعة، رجلٌ عنده أفكارٌ إخوانية أو تبليغية، هل يقال: أنه إخواني أو تبليغي بمجرد أفكاره تلك؟ ونحذِّر منه؟ أو يجب أن تجتمع الشروط وتنتفي الموانع مثل البدعة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ L'innovation \ Questions méthodologiques
(العربية) هل الصدقة في الصباح لها مَزِّيةٌ، فقد سمعت أن لها مَزِّية، استدلالًا بحديث: ((بورك لأمتي في بكورها))، وحديث: ((ما من يومٍ يصبح فيه العباد إلا وملكان يقولان: اللهم أعطِ منفقًا خلفا)) الحديث. فما رأيكم في فهم هذه النصوص على أن للصدقة في الصباح مَزِّية؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Etiquette, Morale et Adoucissants du Coeur \ Hadith et ses sciences \ Annotations de Hadith
(العربية) ذكرت في شرحك على كتاب التوحيد باب (ما جاء في الرقى والتمائم) أنه إذا اجتمعت شروطٌ ثلاثة، فهي جائزة، ومن الشروط: إذا كان معناه مفهومًا، هل يدل هذا على أن من لم يفهم اللغة العربية يُقرأ له القرآن مترجمًا معناه إلى لغته؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Credo \ Unification de la divinité
(العربية) تُوفي معلمُ قرآن، وتبنت إحدى اللجان المرخصة من قبل دولتنا، لكن اللجنة محسوبة على الإخوان المسلمين، يعني: تبنت بناء مسجدٍ لهذا المعلم، فهل يجوز أن نُسَاهِم معهم في هذا المشروع؟ علمًا أن دولتنا لا تسمح بجمع تبرعات إلا للجان المرخصة.
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Les Frères Musulmans
(العربية) يقول السائل: هل ثبت لله مكان، وما توجيه قول الله تعالى: وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ [الزخرف: 84]، وقوله: مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ [المجادلة: 7]؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Noms et attributs \ Credo
(العربية) أنا أعيش في كندا، وانتقلت إلى بلد آخر، واستخدمت البوصلة لمعرفة القبلة، وصليت حسب البوصلة، وبعد شهر أتى زوجي لزيارتنا، واستخدم البوصلة من جواله، فكانت اتجاه القبلة مخالفًا للقبلة لما كان سابقًا، أو أني لم أحسن استخدامها، ماذا عليَّ؟ هل أعيد الصلوات السابقة؟
د. عبدالعزيز بن ريس الريسQuestions de télégramme \ Prière \ Principes et principes